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李建华:道德不是企业的装饰品

发布时间:2017-05-03 16:16

——李建华在“道德资本与企业经营”学术研讨会上的发言

  改革开放以来,中国经济持续高速稳定地增长,一跃成为世界第二大经济强国。中国经济发展的奇迹,一方面得益于中国的经济政策和国际环境,另一方面也得益于中国企业和企业家们的伦理情怀与道德操守。
 
  中国经济伦理学的发展经历了从单一模仿日本经验到借鉴欧美多国特别是德国成果到形成中国特色经济伦理学的过程。在这一过程中,中国的伦理学家们逐渐形成了自己的经济伦理学理论,王小锡教授的道德资本理论就是其中杰出的代表。王小锡教授是我国最早研究经济伦理的学者之一,在他的带领下,从组建中国伦理学会经济伦理专业委员会、出版《中国经济伦理年鉴》、完成国家重大招标项目《中国经济思想通史》,到原创性“道德资本”理论的提出等一系列工作,为中国经济伦理学的发展作出了许多重要工作。作了同道学人,我为小锡教授感到自豪与骄傲。
 
  道德资本理论是王小锡教授及他的团队多年潜心研究的结果,目前已经翻译成多国文字在国外发行,影响广泛。他们不但构建了道德资本的完整理论体系,更用其理论指导企业道德实践,与今世缘酒业集团成立道德资本研究院,使道德资本理论“顶天”而又立地,可喜可贺。今天我们在这里举办“道德资本与企业经营”国际学术研讨会,正是这种“立地”工作的重大举措。我们有理由相信。通过本次研讨,不但可以使更多学者了解道德资本理论,在相互交流中完善道德资本理论,而且可以使企业如何在新历史条件下讲道德达成新共识。
 
  企业道德主要解决两个核心问题:一是企业要不要讲道德,二是企业如何讲道德。对于第一个问题到目前恐怕不存在争论了,但对于第二个问题未必达成了共识。企业讲道德,有的是作为营销的手段,有的是作为企业形象设计要素,有的是作为企业精神来打造,有的是作为对企业员工的约束机制,还有的是作为企业走出危机的路径。凡此种种,无非是把道德作为企业经营的手段。康德认为,纯粹德性是人类的本性,凡是把道德当手段的行为,本身就是不道德的,道德是目的,不是手段。如果我们的企业今天讲道德还只是停留在手段论的层次,把资本逻辑作为企业的第一律令,而只把道德作为装饰品,这样的企业恐怕就是“伪善”了。
 
  我的基本立场是:企业不但要讲道德,而且更要行道德,要成为社会公益和慈善的主体;企业不能再把道德当手段,而是要把道德当企业目的之一,成为企业公民建设或企业人格化的核心要素;企业不但自身要讲道德行道德,而且还要成为社会道德建设的主体,成为践行社会主义道德的示范主体,不要再成为社会道德指责甚至谩骂的主要对象。
 
  中国正进入由单一的经济转型向社会全面转型的重要历史时期,社会经济格局与秩序正进行重大调整,我们的企业也面临新的困局。也许各种企业会因自身的历史、定位、功能等差异会寻找不同的出路,但企业文化建设尤其是企业道德建设将成为解局的共同选择。企业道德建设,理论工作者与实业界的朋友要多交流,国内学者与国外学者要多交流,理论上有要新发现、新共识,要能为企业界出新招。