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张小枝:“第24次韩中伦理学国际学术大会”随笔

发布时间:2016-08-17 11:17

博采学术 增进交流 开拓视野 收获友谊
  
  阳春布韩国,万物生光辉。四月的韩国充满了无限的生机与活力。韩国学中央研究院以其特有的魅力迎来了“第24次韩中伦理学国际学术大会”的召开,我随恩师江畅一行三人参加了此次盛会。闻君山水意,首逢已知音。漂亮的金干事接待了我们,虽因语言障碍未能进行深入的交流,我等已被其热情所感染。双脚一踏上韩国之地,就感受到一种不同寻常的现代城市气息和诱人的魅力,旅途的疲惫早已抛之脑后了。以一名年轻学者的身份参加此次盛大的国际性学术会议,倍感荣幸!此次盛会是一次博采的学术会议,不仅增进了学者之间的交流,开拓了视野,也让我们收获了友谊。
  在“现代社会的伦理问题与道德教育”主题的吸引下,中韩两国的100余位学者参加了此次会议。热烈的探讨不禁让我产生对生态伦理更深层次的追问:在生态危机日趋严重的今天,人们要怎样正确处理当代人利益与未来人利益的关系?怎样公正地分配与协调发达国家与发展中国家在保护自然环境上的责任与义务?“现代社会的伦理问题与道德教育”的主题恰好切合了当下生态伦理发展的需要,正是健康的生态环境创造了一个诗意栖居的大地。此次大会为繁荣生态文化,推动生态文明理论与实践,付出了心血和努力。
  会议结束的前一天,韩国伦理学会安排我们参观了韩国巨儒李珥(号栗谷)母亲(申师任堂)的出生地乌竹轩。徜徉在栗谷纪念馆,我一边欣赏申师任堂的书法,一边联想到温文尔雅的朴槿惠总统,联想到召开本次会议的韩国学中央研究院学养丰厚的李培镕院长,联想到学会优雅的女学者们以及漂亮的金干事等女性,对生态女性主义的研究热情再次燃起。
  (一)从申师任堂看韩国生态女性主义的萌芽
   李珥(1536-1584)朝鲜人,号栗谷。朝鲜李朝哲学家、政治家、教育家。其母申师任堂在诗文和书画上有很高的造诣。申师任堂是16世纪朝鲜时代的女书画家,江陵人氏。她德才兼备,是韩国历史上有名的贤妻良母和女艺术家,有极高的文学素养,擅长书法、绘画,生平留下了许多不朽名作。
  李珥的母亲申师任堂是韩国当代贤妻良母、德才兼备的代名词,成为韩国妇女的榜样。她以品性善良、孝顺和情操高尚而名留青史,并被尊称为永远的韩国母亲。在21世纪的今天,她还成为女性积极参与社会活动的象征性人物,并被载入货币的封面流通于世。2006年发行的新版南韩5000韩元的纸币肖像画的正面即为李珥出生地乌竹轩图案,而背面为李珥母亲申师任堂的一副名画草虫图。2009年发行新版50,000韩元的纸币肖像画的正面即为申师任堂,母子同为韩元正面肖像画在韩国历史上还是首次,这表明一向男权至上的韩国社会正在逐步重视女性的社会地位。
   随着时代的变迁,生态女性主义反对父权文化、反对父权制的呼声已经被越来越多的人所关注和接受。其代表观点认为父权文化极力推崇阳刚有位,以武力横天下。因此,男权至上的社会致使战争不断、冲突不止,给人们的生活带来深重的灾难。为此,生态女性主义者呼吁重估女性与自然的价值,引导人类重返伊甸园,走向诗意栖居。申师任堂作为生态女性主义的先行者,在其短暂的人生旅途中,她并没有顺从专制的儒家统治,而是积极追求自我发展,开拓新的人生境界,她用一生诠释了生态女性主义不断进取心和积极开拓创新的理念。作为韩国第一位登上韩元的女性,申师任堂不仅是韩国女性社会地位提高的一种标志,同时也代表着韩国生态女性主义的萌芽。
  (二)从朴槿惠看生态女性主义在韩国的发展
   韩国深受儒家文化的影响,直至今天,儒家思想依然束缚人们的思想观念。韩国社会盛行男尊女卑,女性须遵从三从四德等等。男权至上的观念在韩国根深蒂固,妇女的解放之路艰难而漫长。一直以来,生态女性主义寻求女性解放和与男性平等的社会地位,追求社会和谐。而朴槿惠女总统的成功当选使韩国女性的社会地位和政治地位发展到一个更高的阶段,也给生态女性主义在韩国的繁荣发展带来新的契机。
  在韩国,女性社会地位低下,朴槿惠多次申明她要打破男人的统治,开创一个新时期。她还不止一次地呼吁,韩国为什么不能出现一位女总统?冲破男性文化牢笼的朴槿惠式治国,有着怎样的韩国女性特色?朴槿惠当选的意义在于她打破了韩国以男人为主的社会禁锢。朴槿惠在接受中国媒体采访时说,在今天这个时代,女性能否发挥自己的潜力决定着一个国家的竞争力,使女性能够更多的发挥自己的潜力并且参与到社会当中去,不仅仅是女性的课题,也是一项国家课题。“所以我把建立一种能使女性最大限度发挥自己潜力的制度作为一项重要的政治任务,并为此而努力。”
  朴槿惠是韩国乃至现代东北亚地区的第一位女性总统,她身上不仅保留着儒家文化的精髓,同时彰显着东方女性特有的人格魅力。既有男性理性的坚定,也有女性特有的温柔对待大地万物的母性特质。可以说,她身上刚柔并济的特质糅合了女性主义与生态主义的理想。她的成功当选不仅促进男女两性和谐、社会和谐和世界和谐,也有利于世界妇女解放运动,成为生态运动发展史上一座醒目的丰碑。父权制统治下朴槿惠当选总统,不仅给亚洲妇女解放运动带来一股清新的风,也使长期生活在专制笼罩下人们看到了希望。他们希望打破儒家父权思想的传统,打破韩国政坛男人的统治。朴槿惠也成为不折不扣的反男尊女卑道德传统的先锋战士,淋漓尽致的展现了生态女性主义发展的顽强生命力。
  (三)从李培镕看生态女性主义在韩国的繁荣
   在现代社会中,女性参与政治的程度是一个国家判断文明的重要标准,百年的生态女性主义运动坚持不懈的表达这一诉求。生态女性主义者积极促进女性参政议政,使国家政策的制定能够实现该运动的诉求。韩国学中央研究院院长、韩国前梨花女子大学校长、韩国大学教育理事会(KCUE)主席李培镕教授就是生态女性主义理念的积极践行者。李培镕教授长期从事妇女运动,积极维护妇女权益,努力提高妇女社会地位。她利用来中国扬州大学访问之际,专门为扬州大学外国语学院韩语专业师生作了题为《在历史长河中浇灌和平之花的女性们》的主题演讲。李培镕校长在演讲中介绍了几位不同时代、身份、国籍和社会背景女性,她们追求自由、平等、和平,为国家、为民族、为社会勇于奉献,勇于牺牲,表现出女性强烈的自立、自强、敢于面向未来开创新时代的激情。
   生态女性主义者包括众多的充满爱心的女性,她们爱好和平,以女性特有的母爱去温暖身边的每一个人,使人与人、家与家、国家与国家之间更加和谐。她们以女性特有方式呼吁:让全世界越来越多的女性同胞受到应有的尊重,并把和平作为永恒的遗产留给子孙后代。
  从申师任堂到朴槿惠到李培荣,一条艰辛的生态女性主义道路正在这个国家铺展开来,有的人成功了,有的人因此入狱。不管怎样,她们在以自己的“性别”战斗在生态女性主义运动的最前沿。长江后浪推前浪,一代更比一代强。江山代有人才出,各领风骚数百年。愿生态女性主义运动随韩流文化在世界蓬勃发展。
  感谢大会组委会的工作人员,是他们的辛勤劳动和积极筹备使得本次会议得以顺利召开,这是他们辛勤汗水的结晶;更要感谢那些默默无闻的志愿者,是他们将这种奉献、友爱、互助、进步的精神在本次大会上体现的淋漓尽致。洪容熹教授的幽默、金干事的热情,已经深深融入我们的记忆。
  最后,再次表示深深的谢意!期待2017年中韩国际学术会议再相会!